هو صرف الشيء الذي لا يتثنّى ولا يتكرّر 6 ، وتسمّى وحدته وحدة حقّة 7 ، والواحد والوحدة هناك شيء واحد . والثاني كالإنسان الواحد . والواحد بالوحدة غير الحقّة ، إمّا واحد بالخصوص ، وإمّا واحد بالعموم . والأوّل هو الواحد بالعدد ، الذي يفعل بتكرّره العدد . 8 والثاني كالنوع الواحد والجنس الواحد . والواحد بالخصوص ، إمّا أن لا ينقسم من حيث طبيعته المعروضة للوحدة 9 أيضا